2026.11.12 星期四 深圳 小雨
今天是2026年11月12日,丙午年农历十月初四,星期四,是我写原创日精进,通过文字记录美好生活点点滴滴的第1979天。

山有峰顶,海有彼岸。
漫漫长途,终有回转。
我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
生活,是晨起暮落。
日子,是柴米油盐。
走过的路,经过的事,看过的风景,已经随着光阴渐行渐远。
不必哀叹,也无需伤感,珍惜当下,恬淡随意地生活,便是浅浅的快乐。
你现在的拼搏,辛苦,压力,承受的一切,都是为了攒够能力和本钱,去做自己更喜欢的事,去为自己争取选择的权利。
刚想起来一件事,就是昨天下午4点多,我办理完身份证换证服务,在回家的路上,经过一个红绿灯路口。
我看到前面的绿灯亮了,左看右看,确认没有车辆过来之后,我才慢慢地迈开脚步往前走。
结果,才刚走出去一小步,立马就有一个三四十岁的精神病患者老娘们,骑着二轮电动车从我身边擦肩而过。
然后,她还啊地大叫一声。
也不知道是从哪儿冒出来的,车还开得飞快,她这人分明就是要着急着去跟阎王爷共聚晚餐。
幸亏我走得慢,要不然就麻烦大了。
不得不说,在这个世界上,真的是什么样的精神病患者都有,都多到我不想说话。
昨晚10点就睡下了,但睡了很久很久才睡得着。
这是什么情况呢?
主要就是因为气温太热了,都热得让人难以忍受,热得睡不着!
我当时盖着棉被,还垫着一个双面两用床褥(床垫软垫),结果的情况不是暖和,而是热!
都把我给热得呼吸都费劲,连鼻子都出现了鼻塞的情况,空气还特别干燥。
早上6点40多分起床时,我才惊讶地发现,昨晚都给我热得,都给我干燥得,都让我上火去了,左鼻孔都上火到了流鼻血的地步。
我就觉得很奇怪,没有买棉被回来时,就冷得不行,买回来了吧,就热得受不了,我都不知道该说些什么。
不过,睡着了以后就越睡越舒服了,尤其是后半夜气温下降,变冷了以后,就开始出现睡得特别香的情况。
周文强老师的喜马拉雅音频又再次被我从头到尾全听完了一遍,就在昨晚10点多,还是11点多的时候听完的。
这是第50遍了,也是收获非常大,经常听着他的音频睡觉,听着他的音频醒来,不管是睡午觉还是晚上睡觉,都是这样。
后来,也就是今天上午10点50分,我又继续从第1集开始听,从——《穿越富人的针眼——销售改变人生》这1集开始听。
从现在开始,我听的就是第51遍。
我昨天下午跟老同学的对话还没结束,现在我们就继续来看下。
他现在广东打工,然后我昨晚9点01分就问了他一个问题,你现在广东哪个城市。
然后,到了今天早上7点08分,我才看到他给我回的消息。
他是昨晚10点01分给我回的消息,那会儿我早都已经躺床上睡觉了。
他说,我位置不固定的。
接着,我又问他,广东那边失业的人多吗?
他说,现在很多工厂开一停四了,有些放假了。
我说,真是一年难过一年!
现如今看来,当今社会这个现状真是形势严峻啊,真不是一般的严峻。
午觉睡醒后,在视频号上面学习了一小段时间,我就出门提货去了,去我家附近的一家便利店,把我昨晚在多多买菜小程序采购的一些花生米,芋苗酸,鹿茸菇干货,新鲜菌汤包和混合果仁带回了家。
在这个气候干燥的大冬天里,用这些干货煲点汤喝是再适合不过了。
回家路上,我顺路去了一下五金店,买了一个不锈钢洋盆,还有一个用来沥水的塑料做的菜篮子,打算今年冬天用来洗菜,自己做菜吃,搞点火锅什么的。
今天的这个天气真是奇葩,变化大得很,上午多云,阳光在线,下午就是阴天了,然后没过多久,也就是晚上6点45点左右,还淅淅沥沥地下着小雨。
忙完了手头上的工作之后,已经是下午5点多了。
然后,我就迫不及待地拿出一小袋鹿茸菇干货煲汤喝,外加一点花生米。
结果呢,出锅以后,我尝了一下,发现味道还真不错,有点甘甜的味道,很甜美,越喝越想喝。
秋冬燥气重,还容易上火,少点重油重辣。
一锅菌菇汤,清润回甘,慢慢滋养身体,真的是棒极了!
好的,接下来自律哥就给大家分享点干货吧。
首先,自律哥要先给大家分享一下我昨晚在视频号上面学习到的知识点。
我学到了什么?
人生最好的状态:枯萎过后,重新发芽。
草木会落叶、沉寂,人自然也会有疲惫荒芜的阶段。
受过荒芜,才有新芽破土的力量,放下过往消耗,专心滋养自己。
成年人的世界里,关关难过关关过,事事难熬事事熬。
能挺过去,人生就会拨云见日。
人生苦短,别纠结于得失上。
请相信,如果事与愿违,那上天一定是另有安排。
读《黄帝内经》才彻底明白,人体最珍贵的根本,就是一身精气。
精不是虚无的东西,是实打实的生命能量。
藏着先天禀赋、营养元气,默默滋养我们五脏六腑。
更是养精神、润血脉、撑气色的核心根本。
很多年轻人有个误区,放纵过后当下没难受,就觉得无伤大雅。
其实,根本不是这样,精气的损耗是悄悄发生的。
当下看似毫无异样,身体的根基已经悄悄亏空。
日积月累,肾精亏虚、气血不足的问题,迟早全部显现。
身边就有真实的例子,年纪轻轻却整日昏沉乏力。
记忆力断崖式变差,看书走神、做事没专注力,气色枯黄憔悴。
这都是长期耗损精气,导致髓海失养、心神不宁的结果。
《黄帝内经》讲,五脏藏精,不可轻伤,伤则体虚神散。
精气一旦耗散,身体的底气、人生的福气都会跟着流失。
年轻人谁不盼着前途顺遂、财源安稳、身体健康?
可是,沉溺虚妄享乐、肆意耗精的人,往往事事不顺。
想求财立业,却屡屡碰壁、运势困顿。
想静心求学,却心神涣散。
盼顺遂安康,却体质虚弱、精神萎靡。
想安稳成家,也多有波折。
所谓一日虚妄风流,换来的往往是半生困顿辛苦。
看似一时的痛快,透支的是一生的福报与根基。
我们的身体,是用来孝顺父母、打拼前程、守护家人的本钱。
不是用来肆意挥霍、沉溺虚妄、自我消耗的工具。
胸有大志、想逆天改命的年轻人,最该懂得惜精养身。
管住自己的念头,戒掉无谓的消耗,守住自身元气。
精气充足,气血充盈,心神安定,运气和状态自然越来越好。
好好爱惜身体、养护肾精,稳住自身根本。
沉心沉淀、踏实前行,人生才能慢慢顺遂,不负韶华与初心。
人都会死的,也什么都带不走的。
但是,在生与死之间,我选择了取悦自己。
如果你想要成功,那喜欢什么就去追求什么,把它定位成目标,一切阻止你完成目标的人和事都列为敌人。
然后,漂亮地完成它。
最后,享受它,别留遗憾。
乡下清晨各种鸟叫声,悦耳动听,让人忘掉烦恼,舒缓身心。
愿你一起感受这安静的几秒,然后不烦不躁,生活愉快!
困住自己的从来不是外界境遇,而是心中放不下的执念。
学会释怀,看淡得失,解开内心枷锁。
无论身在何处,皆是自在天地。
千万别大意!
今年受厄尔尼诺现象影响,冬天最大的危险根本不是严寒,而是反复无常的忽冷忽热。
这种冷暖频繁交替的天气,对老人、有心脑血管疾病、慢性病的朋友来说,风险比寒冬腊月还要大。
记住这三点,安稳过冬不踩坑。
第一,穿衣别靠体感,别凭感觉,一定要看天气预报。
坚持三层洋葱式穿衣法:内层透气吸汗,中层锁温保暖,外层防风防水。
出门戴好帽子、围巾,护住头颈,稳住体温。
第二,立刻改掉早起晨练的习惯。
早晚温差是全天最大的,清晨更是心脑血管疾病的高发期。
尽量早晚少出门,等白天气温稳定了再外出活动。
第三,大风天气务必小心,尽量远离大树、户外广告牌、临时搭建棚,避免高空坠物、树枝掉落发生意外。
冬天天气多变,温差骤变最容易诱发身体问题。
冬季保暖避险,人人都要上心。
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有时候,我们觉得很累,是因为被束缚住了。
我们会因为一件不必要的东西而劳心劳力,会因为某件很琐碎的小事而浪费自己许多的精力,会因为一段不值得的感情而辗转难眠。
但是,我们不可能拥有全部。
就像很多东西,你以为少了它你的生活会非常不便。
但是,当你准备搬家却带不了太多东西时,你会发现,那样东西也会变得可有可无。
就像很多事情,你以为一定要争个对错,到头来才发现,在琐事上过于纠缠是一件很愚蠢的事情。
学会放下,慢慢变得成熟,也就不那么累了。
往后余生,虽然还是会有累的时候,但愿你永远不必逞强,累了就有依靠的肩膀。
愿你一生努力,一生被爱。
愿你想要的都拥有,得不到的都释怀。
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这一生,做自己的主角。
人生最美妙与最残忍的事情是同一件,那就是不能重来。
有人任岁月蹉跎,好像还没来得及拥抱清晨,就已手握黄昏。
有人出走半生,经历过风风雨雨,也看到过旭日东升,习惯了生活的喜怒哀乐,日子过得也算简单充实,但回首过去难免仍有些许遗憾。
年轻时,只顾着追逐轰轰烈烈的感情,争争吵吵之中到头来受伤的还是自己。
中年时,只顾着觥筹交错推杯换盏,最终也没交到几个知心朋友,还差点弄垮身体。
年过半百,想给自己留点时间游历五湖四海,却发现已是满身疲倦。
我们跑赢了岁月,却常常弄丢了自己。
我们记着所有的爱恨情仇甲乙丙丁,却唯独忘了自己才是人生的主角。
这无法重来的一生,请好好爱自己。
古往今来,无论是修身养性,还是干事创业,葆有健康心态,永远是重要前提。
一个健全的心态,比一百种智慧更有力量。
物随心转,境由心造。
在不同的心态作用下,人们必然会表现出不同的精神状态和行为特点,行事结果也因此而不同。
由此而言,心态决定状态,状态决定成败。
悄悄变强的十条:
1、说话如水,要软。
2、做事如山,要硬。
3、思考如针,要细。
4、决策如风,要快。
5、遇事不慌,要稳。
6、待人不亢,要善。
7、顺境不飘,要谦。
8、逆境不怕,要韧。
9、困难不怂,要勇。
10、逢场不怯,要敢。
与人沟通语气温和,但干事情要有底气、有原则。
考虑问题细致周全,拿主意的时候干脆利落。
碰到变故沉得住气,对待人心存善意。
风光的时候别骄傲,低谷的时候扛得住打击。
遇上难题勇敢面对,该出头的时候大大方方,不要畏缩胆怯。
如果你有一堆苹果,有好有坏,你应该先吃好的,把烂的扔掉。
如果你先吃坏的,好的也会变坏,你就永远吃不到好的,这就是苹果定律。
苹果定律告诉我们,人必须善于取舍,要记住先做你生命中最重要的事。
生活中,我们有一种常见的心理:总想着先吃坏的苹果,最后好的苹果也放坏了。
其实,人生也是如此。
碰到烂人烂事,不要纠缠,一定要果断舍弃。
过好当下,把精力用在真正重要的事情上,这就是苹果定律的智慧。
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假设你兜里揣着86400块,走在路上不小心丢了400块。
你会怎么做?
正常人的反应是:骂一声,真倒霉!
然后,该干嘛干嘛。
没人会把剩下的86000块掏出来,一把火烧了,或者扔进垃圾桶。
但是,你可能每天都在干这种蠢事。
一天86400秒。
早上地铁被人踩了一脚,你气到中午;同事甩了一句阴阳怪气的话,你纠结到下午;晚上点外卖送慢了十分钟,你连剧都看不进去。
就因为那400秒的不痛快,你剩下的86000秒全泡在负面情绪里——黑着脸开会,带着气回消息,连刷短视频都笑不出来。
你不是在生气,你是在用400秒的破事,把一整天的心情活埋了。
更现实的是什么?
是你根本没意识到自己亏了。
你觉得,我就是心情不好。
你觉得,今天真倒霉。
但是,你从没算过这笔账。
为了一个人、一句话、一件屁大的事,你搭进去了整整一天。
有人会说:“我也不想啊,可情绪来了控制不住。”
别拿情绪当借口,你不是控制不住,你是在主动加仓。
丢400块的时候,正常人知道止损。
可情绪一上来,你反而疯狂追加投入——越想越气,越气越想,把那400秒反复回放,最后连睡觉都在复盘当时我应该那样怼他。
你不是在解决问题,你是在给那400秒办VIP续费。
成年人的世界,真正拉开差距的,不是你遇到多少糟心事,而是你处理糟心事的效率。
有人用5分钟消化,转身干正事。
有人用一整天发酵,把坏情绪传染给身边所有人。
前者攒下了86000秒,后者攒了一肚子气。
别跟我说道理都懂就是做不到。
做不到的原因只有一个:你还没穷怕。
等你真正意识到每一秒都是不可逆的流水,每一分钟的情绪内耗都是实实在在的亏损,你自然就学会了翻篇。
丢了400块,认。
丢了400秒,也认。
剩下的86000,一分都别糟蹋。
今天再遇到让你炸毛的事,问自己一句:我是要把一天活成86400秒的价值,还是活成那400秒的陪葬品?
答案你早就知道,就是不肯做而已。
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成年人最无奈的,就是连讨厌都不能肆意表现。
不会歇斯底里的争执,也不会直白的撕破脸面。
只是慢慢减少回应,悄悄拉开距离,心里慢慢降温。
很多情绪藏在心里,看破不说破,是长大,也是疲惫。
不指责,不辩驳,默默远离,就是成年人无声的反感。
成年人的讨厌是刻在骨子里的。
他要是不搭理你,你就记住,你也别搭理他。
什么关系都一样,什么亲情友情爱情都一样。
他想远离你,就让他远离。
他想陌生,你就让他陌生。
你只是用他的方式去对待他,但是你要多看一眼,回一下头,你都没出息。
宁做鸡头,不做凤尾。
宁愿高傲地活着,也别去当孙子。
风雨由天,快乐由己。
此生无法重来,愿你看淡世事,简单糊涂,把每一天都过成自己喜欢的模样。
如果活着不是为了快乐,那长命百岁又有什么意义呢?
所以,在无法重来的人生里,请尽量的快乐。
凡事想开点,看淡一点,简单一点,糊涂一点。
风雨由天,快乐由己。
我敬着你,你是个人。
我要不敬着你,你算个什么东西?
我不争,不代表你可以抢。
我善良,不代表我好欺负。
我不惹事,不代表我怕事。
我讲理,不代表我不会翻脸。
我让步,不代表你可以得寸进尺。
人待我和,我待人和。
但切记,忍得太多只会让小人得寸进尺。
你要有菩萨低眉的善良,也要有金刚怒目的脾气。
你理直气壮的敷衍让我心痛到窒息,你岔开话题的能力超乎想象。
一切我都心如明镜,没说明白是我最后留给你的体面。
记住,玩什么都别玩一个真心爱你的人。
很多人问,为什么越是手握巨富的人,私德一动,风波就接踵而来。
道家讲承负,大财依托家和。
夫妻长久的正缘,是护住财库的和气。
一旦沾染浊情,和气溃散,心神动荡。
若是情缘又和生意纠葛,是非稽查,便容易跟着找上门。
不是老天立刻收走他的财,而是福报的容器出现了裂痕。
一时欢愉,换来长年牵缠。
本事再高,也耗不起根基的损耗。
老话讲,气运难占,霉运易沾。
福气是清阳之气,厚重、收敛,要你心稳、身正、福报够厚,容器够大,才能托得住、守得住。
大多数人本身气虚、杂念多,一点福来,心一飘、贪念一动,福气就漏走了,抓不住。
而霉运、浊气,刚好贴合普通人最容易冒出来的心:怨、嫉妒、不甘、贪求、散乱。
心念一偏,就和衰气同频,一碰就挂上。
顺着习气走,自然而然就感召过来。
一沾就此缠上,大财守心,浊缘耗库,承负之道,从来无声。
尽量少跟那些太精的人打交道!
时间长了,你就会发现,凡是那些特别精的、特别会做人的、特别能说会道的,他其实特别会算计人。
这种人他表面上看起来待人特别地热情又圆滑,但实际上他内心藏着800个心眼。
人家当面从来不会得罪人,但是他背后也从来不真心待人。
往往这种人他都是看你对他有用就拼命巴结你,当你没用了,随时一脚踢开。
一个没有健康观念的家庭,不停地给孩子买零食、垃圾食品、奶茶饮料。
你可能当下看到这个孩子他吃得很开心。
可是,一旦这个孩子身体亮起了红灯。
我告诉你,整个家庭大概率都是承受不起的。
别因一时的纵容,毒害了他一辈子的健康。
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你有没有发现,家里世世代代靠卖力气过活的,后辈想改行做买卖,简直比登天还难。
我老家有户人家,祖祖辈辈在工地上搬砖、扛水泥。
儿子头脑不笨,前年想开个小吃店。
结果,折腾了大半年,选址被人骗、进货被坑、口味也拿不准,最后赔了五万块,又灰溜溜回了工地。
他爹骂他不安分,他也认了命。
可隔壁那家开杂货铺的,儿子高中毕业没考上大学,跟着他妈看店。
后来,自己盘了个小超市,现在日子过得稳当得很。
你说他比工地上那小子聪明多少?
不见得。
但他从小看着他妈怎么进货、怎么跟供货商讨价还价、怎么算毛利、怎么留住老顾客。
这些东西,是刻在骨头里的。
这背后的道理其实特别硬:一个人能不能改行,拼的不是脑子,是你身后有没有人指路。
卖力气的家庭,父辈能给的经验就一句话:好好干,别偷懒。
可你想做买卖,这句话不够用。
你不知道批发市场的水有多深,不知道房东在合同里埋了什么坑,不知道客流怎么算、损耗怎么控。
你拿真金白银去试错,一次就伤筋动骨。
但开过小饭馆、摆过地摊的家庭不一样。
孩子从小在店里长大,耳濡目染全是活生生的生意经。
那点小生意的经验,是几代人用亏本、罚款、跟人吵架换来的。
它是隐形的资产,没在银行卡里,却比钱值钱。
说句更扎心的话:穷人家孩子改行,是在黑灯瞎火里自己摸索;而生意人家孩子入行,是有人拿着手电在前面照。
所以,如果你就是那个没人指路的人,别怨命。
你得认,这条路确实比别人难走。
但是,难走不等于走不通。
你得学会给自己当那个引路人。
怎么当?
想干哪一行先去打工沉淀,去蹲批发市场跟摊主聊天,去把前人的坑一个个记在本子上。
没有人替你交学费,你就自己赚学费。
没有人给你指方向,你就自己摸着石头过河。
这世上最大的公平是,没人指路,你就自己找路。
找到了,你就是后代的指路人。
若干年后,你的孩子想干点什么事,你至少能拍着胸脯说:“儿子,爹跟你说说这行的水有多深。”
这才是真正的传家宝,比钱实在,比聪明管用。
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凡事磨我,皆为渡我。
不因一事,不长一智。
不必抱怨生活的刁难,不必畏惧前路的坎坷,所有经历,皆是岁月馈赠。
一切磨砺,皆为成长养分。
一个人的强大,从三次看见开始。
见自己,明得失。
见天地,知渺小。
见众生,懂包容。
觉醒前,活在别人的剧本里。
觉醒后,书写自己的人生。
用你最好的磁场,去感召同磁场的人,相互滋养,彼此照耀,远离任何消耗你的人或事。
被人滋养,是最大的幸福。
滋养他人,是顶级的修养。
弱者总找借口,掩盖犹豫与胆怯。
强者潜心成事,把精力用来解决问题。
困难不听解释,努力自有回响。
少内耗,多落地行动,才是破局的底气。
心怀感恩,所遇皆温柔。
惟愿时光清浅,将你温柔以待。
所遇皆温暧,所得皆所期!
执念一散,心就轻了。
真正的安稳,不是得到什么,而是不再执着于什么。
何可言,何能言,何处言,何时言,何必言。
言而言之,无可言。
什么最疼?
无言之疼。
什么最苦?
有口难言。
在黑夜自己崩溃,天亮了,自己带着面具,继续前行。
好的,接下来自律哥要给大家分享一下我今天下午在喜马拉雅听到的——《天涯神贴》。
天涯神贴:明心御势!
看一个人的心力到底强不强,其实看一点就够了。
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如果遇到巨大的压力时,他是手心冒汗、两腿发软,还是带着点跃跃欲试的兴奋?
一般人遇到重大的考验时,总会有退缩的心理。
不管是要进行一场重要的考试,还是面对人生低谷或事业卡点的挑战,正常人的反应就跟泰山压顶一般,根本喘不过气来。
说白了,就是心力太脆了,所以扛不住事。
但是,总有些异类偏反着来。
面对压力,他们脸上不仅没半点惧怕,反倒透着股莫名其妙的兴奋。
别人都等着看他栽跟头,他却轻飘飘地来一句:这都小场面。
这种逆天心态是怎么产生的呢?
其实,在这个世界上,心力强大的人可分为三种。
第一段位的人,靠持续的胜利换来绝对的底气。
自信是从哪里来的?
是打小仗、赢小胜堆出来的。
古往今来的牛人,谁不是从弱鸡慢慢熬出来的?
总有人抱怨:我都没实力,哪来的自信?
其实,这纯属是借口。
真自信,从来不是看你现在有啥,是看你敢不敢信自己。
连这点信气都没有,还谈什么心力?
你愿意豁出去试,愿意从一次次小胜利里攒底气,当胜利成为一种习惯时,再普通的人也会变得笃定。
那些说“我也想自信,可实力不允许”的人,本质就是又懒又怂,连积小胜成大胜的耐心都没有。
第二段位的人,用绝对无畏换来绝对的内心强大。
如果说靠实力的自信还多少带点有条件的矫情,那么靠无畏的自信才是真的硬气。
你怕的从来不是挑战,而是怕失去,怕丢面子,怕失利益,怕摔跟头。
攥着手中已有那点东西,跟攥着命似的,自然被压力拿捏得死死的。
但是,当你真的不怕失去任何东西时,这世上就没什么能捆缚住你了。
说白了,那些被压力压垮的,都是太贪,连输的勇气都没有,还谈什么内心强大?
第三段位的人,用绝对智慧炼就出绝对的从容。
这是最顶级的通透,不是装出来的淡定,是看透了本质的清醒。
你看清了世界的真相,懂了人生不过是场造化游戏。
你是玩家,不是猎物。
酸甜苦辣、成败荣辱都是体验卡,流过心就过,既甘之如饴,也绝不纠缠。
那些揪着输赢不放,为一点得失歇斯底里的,说白了,就是没看透,把体验当成了结局,把游戏玩成了渡劫,累得半死还觉得自己特努力,挺可笑的。
真正的心力强大,从来不是硬扛,是你早就有了一颗光明通透的心。
不怂,不贪,不执。
任世事折腾,你自稳如泰山。
天涯神贴:祛知破障!
你学会了骑自行车,就很难再回到不会骑的状态。
继续分享天涯神贴系列:祛知破障。
你被蜜蜂叮了一下之后,就不会直接用手去碰了。
当你掌握了某个知识之后,你就很难再回到无知的状态。
但是,等你面对一个知道的没有你多的人的时候,你就会开始发现沟通开始变得困难。
换句话说,你知道的越多,就越难理解不知道的人的感受,这就是知识诅咒。
1990年,斯坦福大学的博士候选人伊丽莎白·牛顿进行了一项实验。
他找了一群人,把他们分成了两组。
一组人拿到了列有著名歌曲的清单,比如生日快乐歌等等,任务是在桌子上敲击出这些歌曲的节奏。
另一组人的任务就是根据节奏猜出对应的歌名。
原本以为都是耳熟能详的歌曲,应该非常好猜。
但是,实验的结果却非常令人惊讶,猜的那一组人只猜对了2.5%的歌曲。
对于敲击者来说,当他们看到了歌曲的名字,脑子里就自动想起了这首歌的旋律。
按照旋律,他们认为自己敲打的节奏是清晰的、准确的。
但是,对于倾听者来说,完全就是一团乱麻,因为他们没有敲击者脑海中那个BGM。
这个实验就完美地向大家展示了知识诅咒:敲击者无法摆脱脑中歌曲知识的诅咒,从而严重地高估了他人的理解能力。
在我们的生活中,知识诅咒更是无处不在。
比如,老员工向新员工交接工作,以为自己讲得很清楚了。
但是,新员工接手后发现是漏洞百出,因为老员工省略了很多他自以为是常识的细节。
再比如,很多专业领域的大牛去做自媒体,内容数据却总是做不上去,很可能是因为他们把很多浅显易懂的专业知识加到了内容里,导致观众一头雾水,完全没有耐心看完。
这就是知识诅咒,它会使我们的沟通和表达充满了误判。
那么,知识诅咒是如何产生的呢?
一部分原因是因为双方拥有的背景知识不同,你知道的我不知道,所以我们之间的沟通隔着一堵墙。
另一部分原因就是自身的元认知困难。
元认知就是对于自己认知的认知,通俗点讲就是知道自己几斤几两,知道自己的思考习惯、行为模式等等,它是我们学习、记忆、决策的总指挥。
当存在元认知困难的时候,我们会错误地把自己的认知水平投射到别人身上,我知道的他一定也知道,这种观念就成了一种默认条件,并且你还没有办法判断对方究竟有没有get到你的点。
那么,如何破除知识诅咒呢?
第一步就是保持新手状态。
就像苏格拉底说的,我唯一知道的就是我什么也不知道,这是打破知识诅咒的关键。
就比如当你在向别人解释一件事之前,先把自己变成一个新手,并尝试回忆起自己作为新手时所遇到的困难点。
第二步是学会翻译。
很多时候,大家因为工作习惯,会不自觉地说出很多专业的黑话,比如对齐、闭环、组合拳等等。
如果是跟你认知水平相等的同事这么说,肯定是没问题的。
但是,如果是跟不同频的人这么说,那肯定是鸡同鸭讲,讲半天也讲不明白。
所以,就需要你把专业术语转变成对方熟悉的语言。
就比如,你跟一个老太太解释什么是AI,就可以说AI就像村里最牛的一个大学生,问它什么都能给你解答。
一个好的类比就像一座桥,可以快速地链接已知和未知。
第三步就是开放式的反馈。
当你向对方解释完某个知识后,如果你问他懂了吗?
他可能迫于压力,或者说习惯性地点点头,这样就让你误以为他真的get了。
但如果你问他,你能不能用自己的话简单地说一下这个点,如果对方能说出来,那才是真的明白了。
最后我想说的是,当我们觉得别人笨、反应慢的时候,可能正是我们被知识诅咒的时候。
天涯神贴:存局破锢!
在底层互掐、中产内卷、富人联姻现象非常普遍的时代,我很佩服两种人:穷不丧志,富不躺平。
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但这不意味着能瞎折腾,需有远见,找对方向,看清趋势,顺势而为。
改革开放40余年,主流叙事一直是奋斗能改变命运。
33岁以上的群体,或多或少都经历过从小被家庭、社会灌输奋斗神话的阶段。
彼时社会处于扩张期、增长期,大众普遍相信努力工作、抓住机会就能往上走。
如今的经济结构已从增量分配转向存量的再分配。
多数人开始发现内卷,拼命努力却没有回报,关系才重要。
看见奋斗半生却被现实推回起点的阶层滑落,于是开始陷入前所未有的挫败感和迷茫中,甚至开始躺平。
当增长放缓、结构转向时,财富不再靠创造获得,而靠分配体系来决定。
掌握分配权利的人能够合理合法地分配到更多的财富,考公考编因此火热异常。
当整个社会的逻辑从上至下都从创造财富转向守住资源,从扩张型转向防御型,社会活力就会下降,结构就会僵化。
如此,社会从欣欣向荣、充满希望、向上奋发,变成压抑焦虑、上升通道闭合。
至此,政策以防风险为核心,避免失误比鼓励创新更重要。
企业以降成本为目标,活着比发展更重要。
个人以求稳为底线,安全感比理想更重要。
这三者叠加,就会形成一种静态的、稳定的安全社会。
表面的稳定是以丧失活力为代价。
对年轻群体来说,体现在就业难。
对中年群体来说,意味着创业窗口关闭、职场晋升冻结、易失业再就业难、收入支出倒挂。
我喜欢玩水养鱼,经常会观察河边的水塘。
水塘需要不断吸收新的活水才能保持活力。
如果水塘主拒绝更新,把流通的通道关闭起来,水塘就会陷入停滞性的失衡:要么死水一潭发臭,要么干涸。
水塘里的鱼儿,要么跃出水塘,前往宽阔且有未知风险的江河,练就一身本能,要么与水塘共命运。
能肉身在水塘内,却有能力从水塘外获得水源和食物补给的,无疑是幸运儿。
话只能说给懂的对的人听。
你跟一个人说不能吃屎,他会觉得这是常识。
但你要跟屎壳郎这么说,它会跟你拼命。
学会理解并接受生物的多样性。
正如你没有从富变穷,就不知道人性有多自私。
没有从穷变富,就不知道人性有多虚伪。
中年依然要努力保持持续学习的能力,多维度多视角看问题,见证这个世界上的一切荒诞与清醒。
时代的洪流不会为任何人停下,也不会因为我们的努力而变得温柔。
但看清它、理解它的人,至少不会被它轻易地碾碎。
天涯神贴:破仁归真!
仁义道德是绑架人一生的骗局,做个好人,代价太大了。
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问你一个问题,道家为什么反对儒家的仁义道德?
我们先说老子。
在他看来,仁义道德没什么用。
老子第18章就说过一句话,大道废有仁义,智慧出有大伪,六亲不和有孝慈,国家混乱有忠臣。
什么意思呢?
大道被破坏以后,仁义就产生了。
智慧出现以后,就产生了严重的虚伪。
亲人之间关系不好的时候,就开始提倡孝慈。
国家动乱了,才会出现忠臣。
我们直白地说,就是坏事都已经发生了,某种结构已经崩坏了,你再来鼓吹仁义道德,这其实什么都改变不了,只会衬托这些所谓的仁义很高尚。
老子本身就觉得他所处的这个时代有毛病,从君主那根就已经坏了。
在这样的社会里,老子是真看不上儒家仁义道德那套。
庄子也一样,他认为儒家的仁义道德和当时的社会都特虚伪。
在《庄子》里他讲了个故事,说有两个儒生去盗墓,大儒在外面把风,小儒进去偷。
但小儒进去以后半天没动静,大儒就想问问情况。
要是我们就直接喊:“天都快亮了,你里面什么情况呀?”
但他不这么问,他得引诗句说:“东方作矣,事之何若?”
小儒这时候在墓里,连那个逝者的衣服都还没解开,但他看见那人嘴里有一颗珠子,他就吟诗回答说:“未解裙襦,口中有珠。”
说完,小儒就要把珠子从人嘴里掏出来。
这时候也要吟诗:“青青之麦,生于陵陂,生不布施,死何含珠为?”
这话什么意思?
绿油油的麦苗长在山坡上,你活着的时候不接济别人、不捐款,那你死了以后含个珍珠干什么?
你看,这人偷别人东西,还说人家生前不做好事,给自己盗墓这事找道德高地,太讽刺了。
这时候,上面的大儒还给他做技术指导,说:“你按住他的鬓角,压住他的胡子,把他嘴拉开,再用锤子敲他的下巴,慢慢分开他两边的腮帮子,千万别弄坏了他嘴里的珠子。”
这一段杀伤力很强,把这大儒小儒的虚伪和矫揉造作像是摆在我们眼前,这就是庄子厉害的地方。
那庄子对仁义道德讨厌到什么地步呢?
他讲了一个盗跖的故事。
盗跖是个强盗,有一天,他手底下的小喽啰就问他:“盗亦有道乎?”
意思就是说,老大,我们做盗贼的也有自己要遵守的道吗?
盗跖说,那当然,道无处不在。
你出去踩点能准确推测屋里藏了什么宝贝,这是圣明。
你第一个进屋,这是勇敢。
让其他兄弟先走,你殿后,这是义气。
你能判断要不要开始行动,这是智慧。
干完一票,你能公平分配,这是仁爱。
要想成为大盗,这五条缺一不可。
你看,圣、勇、义、智、仁,这些都是儒家推崇的,我们也都有。
所以,在庄子看来,这些有工具性质的美德是挑人的,落到好人手里就是做好事,落到坏人手里就干坏事。
但在他那个时代,坏人比好人多。
所以,负面影响比正面大。
也正是因为这样,才会有那句:“圣人不死,大盗不止!”
要是没有人提出这些美德,那坏蛋可能也就干点小偷小摸的事。
但一旦坏蛋知道了仁义,那他可做的事业就大了。
最典型的例子就是田氏代齐。
田氏本来是前陈国太子逃亡到齐国以后建的家族,田氏后代很擅长借公事之便施私恩,所以深得民心,最后田氏取代齐国姜姓江山,百姓也是都能接受的。
所以,庄子说:“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”
偷衣带钩的判死罪,窃国的成了诸侯。
在庄子眼里,仁义礼法本身是一种工具,产生的影响是好是坏,要看谁用它。
他烦的也是那些表面上宣扬仁义、实际却是在为自己谋好处的人。
当然,视频只是讨论,不做任何的价值偏向。
下面我们不讲这么大,只讲个人。
第三个原因是,道家认为仁义礼乐不利于养生。
鼓吹仁义礼乐并不能让人活得更好,甚至很可能让人送命。
在《庄子》外篇里有一篇叫《骈拇》,说有的人会长六指,或者脚趾长在一块,这是天生的,但也是多余的。
所谓的仁义道德就像是多长出来的第六根手指。
为什么这么说?
庄子认为万事万物发展都有它的规律,人也一样。
只要人类有社群,自然而然就会形成相应的行为准则。
但是,要是你强制规范,就会给人带来痛苦。
庄子说,他观察以后发现,仁义的人活得都很痛苦,因为这不是他们的本心。
要是一个人真心的、天生就爱所有人,不用别人说,他自己就爱所有人。
万事万物都有存在的理由和存在的方式。
要是所有人都被强行打造得一模一样,这才是人性的灾难。
当然,这也并不是说孔子那套不对。
孔子更像是一个活在理想社会的自己,彬彬有礼,有责任感,一直在做世人认为对的事、应该的事。
但是,他晚年的时候也遭遇了巨大的痛苦。
72岁那年,他的得意弟子子路死于魏国内乱,而且还被剁成肉酱。
孔子听说后,对子贡说:“泰山将要坍塌了,梁柱将要腐朽折断了,哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。”
其实你看,当一个人把对自己的要求设成完美版,就容易活得痛苦。
想一想孔子的痛苦,其实和我们很多人现在的处境很像。
从小到大,我们好像都在被要求要做个好孩子、好员工、好父母、好朋友,不断压抑自己真实的感受和想法。
为了仁义慈孝四个字,我们到底牺牲了多少发自内心的快乐?
所以,有时候,我们还是要尊重生命的本能。
毕竟,人生是趟单行列车,开得飞快,我们的终极目的不是为了在下车的时候获得一个好人的奖杯,而是能在这趟旅程里活成一个真实舒展的自己。
最后,我们可以再思考一个问题:你现在的人生,到底是你应该过的,还是你想要过的?
天涯神贴: 独醒破缸!
在中国社会,我们把无底线的圆滑称之为高情商,把毫无原则的妥协称之为顾大局,却把一个有独立思想、敢说真话的人称之为精神病。
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大家要明白,在当下社会,我们的内在价值观是有问题的。
我们宁愿跟小人为伍,宁愿和恶人相伴,宁愿与那些满肚子坏水、两面三刀的人一起,在背后搞那些所谓的人情世故,追求表面和谐。
但是,大家忘了一个最根本的点:一个精神独立、灵魂丰富、内心有光的人,他是可以做到君子和而不同的。
但是,我们中国大部分都是小人,同而不和。
大家追求表面上的和睦,追求集体的稳定,追求抱团取暖的关系,追求这种所谓的人情世故,最终的结果就是集体平庸和个体精神的慢性死亡。
你身边有没有这种人?
他见人说人话,见鬼说鬼话,在领导面前是条温顺的狗,在下属面前又成了作威作福的狼。
他最擅长的就是在酒桌上,通过贬低别人、讲黄段子来拉近和所谓兄弟的关系。
他的人生信条就是关系大于能力,不得罪任何人。
他以为自己这是情商高、会做人,但其实他只是一个没有自我、没有原则,只能靠依附和算计来换取一点点可怜安全感的空心人。
这种虚伪的人情世故,看似能让你在短期内混得风生水起,但其实是在慢性地杀死你作为一个人的尊严和灵魂。
那为什么这种人反而能在这个社会里混得如鱼得水呢?
因为在一个巨大的缺乏安全感的集体里,可预测性和服从性永远比真理和能力更受欢迎。
从心理学的角度来看,这是一种病态的集体自恋。
一个集体为了维持自己一贯正确的幻觉,就必须排斥所有不一样的声音。
那个敢说真话的人就像一面镜子,照出了整个集体的虚伪和懦弱,所以集体为了自保,就必须先把这面镜子给打碎。
并且,我们整个社会都在向我们传递一种什么样的价值观?
就是枪打出头鸟,木秀于林,风必摧之。
你知道为什么中国的那么多有才学的人都跑国外去了吗?
因为在中国,不管你多有才华、多有能力、多有原则,只要你还要在这个系统里往上爬,那你就要学会敬酒,就要学会阿谀奉承,就要学会把你的棱角磨得干干净净。
不然,你就会被这个系统无情地排挤出去,甚至被碾碎。
这个系统它不需要创造者,它需要的是维护者。
它不需要特立独行的英雄,它需要的是一模一样的、便于管理的螺丝钉。
那些真正有才华、有风骨的人,他们不愿意被磨平,不愿意把自己的生命浪费在这种无休止的、毫无意义的内耗和表演里,所以他们只能选择离开。
你如果为了合群、为了不被孤立去参与这场虚伪的游戏,你知道你会付出什么样的代价吗?
你付出的是你的自我。
你会为了不得罪人而放弃你内心的是非对错,你会为了所谓的人脉而去跟那些你根本看不起的人打交道,你会在酒桌上说着那些言不由衷的奉承话。
你的灵魂会在一次次的妥协和迎合中变得越来越浑浊、越来越麻木。
你会学会一套完美的面具,见什么人戴什么面具,你甚至会因为自己演技的精进而沾沾自喜。
但夜深人静的时候,你摘下面具,看着镜子里那张模糊的陌生的脸,你会不会问自己:我到底是谁?
这种彻底的自我迷失,才是这场游戏对你最狠的惩罚。
所以,如果你想在这个酱缸一样的环境里保持清醒、独善其身,那具体又该怎么做呢?
首先,你要清清楚楚地定义:对我来说,什么是对的,什么是错的;什么是重要的,什么是不重要的;我欣赏什么样的人,我唾弃什么样的人。
当你内心有了这套属于你自己的、不可动摇的规矩时,你就不再需要从外界的评价里去寻找你的位置了。
记住,宁可高质量的独处,也绝不低质量的合群。
你要把你所有的时间和精力都从那些无聊的饭局和虚伪的社交中抽出来,用来提升你自己。
当你自己变得越来越强、越来越有价值时,你自然会吸引来那些同样精神独立、能与你同频共振的人。
记住,在一个小人同而不和的酱缸文化里,一个君子和而不同的独立个体本身就是一种革命。
你的清醒就是对他们最大的冒犯,而你的孤独就是你通往真正自由的必经之路。
天涯神贴: 论束慧根!
为什么西方能源源不断地诞生伟大科学家,而我们五千年的文明史上,很少有像爱因斯坦、牛顿那样为科学做出巨大贡献的人物?
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这个千古之谜的答案,或许就藏在两位圣人的教育理念里。
公元前5世纪左右,东西方两位圣人同时点燃了人类思想的火炬,整个世界进入轴心时代。
西方代表人物是哲学家苏格拉底,而东方的代表人物是至圣先师孔子,他们都被后世尊为教育的鼻祖。
但这两位圣人的育人理念,可以说有着天壤之别。
孔子的教育本质上是一种论断式的。
什么意思呢?
就是老师象征着真理,学生有不明白、不清楚的都可以去请教孔子,然后由孔子给出标准答案。
翻开《论语》,可以说铺天盖地全是子曰。
这背后透露的是一种自上而下的知识传递方式。
在儒家的教育观念里,孔子是不会出错的。
任何时候,老师都代表着至高权威。
你知道为什么孔子最喜欢颜回吗?
因为他最听话。
孔子说的内容,颜回立马先老老实实抄上100遍,就像现在班里的三好学生一样,听话、顺从且刻苦。
苏格拉底的教育理念,几乎可以说是完全跟孔子对着干。
他从不觉得自己完全正确,甚至经常说:“我唯一知道的就是我的无知。”
一个老师敢公开承认自己无知,这在我们的传统观念中简直不可想象。
苏格拉底的教育方式又叫启发式教育。
当学生问苏格拉底问题时,他不会直接给出答案,他会反过来问你,让你自己想明白。
举个例子,学生问,什么是邪恶?
苏格拉底反问道:“你觉得呢?”
学生回答:“邪恶就是抢东西。”
苏格拉底不急着评判对错,而是继续发问:“两军交战的时候,你把敌人的粮食抢过来,这是正义还是邪恶?”
学生思考后答道:“那邪恶就是只抢朋友的东西。”
苏格拉底再次发问:“如果你的朋友要上吊自杀,我把他的绳子给抢过来了,这是正义还是邪恶?”
最后,当学生追问到底什么是正义和邪恶时,苏格拉底却说:“我也不知道,你自己回家想吧。”
你看,苏格拉底从不给你一个可以背诵的答案。
相较于孔子,可以说苏格拉底更注重发现真理的过程。
以至于他徒弟的徒弟亚里士多德有句名言:“我爱我师,但我更爱真理。”
正是这两种截然不同的教育模式,造就了东西方文明完全不同的发展轨迹。
我们常用蜡烛来比喻老师燃烧自己,照亮学生。
在苏格拉底的理念中,老师更像是一根火柴,点燃学生心中的思想之火,让他们自己发光发热。
这就解释了为什么西方能涌现出那么多颠覆性的科学家和创新者。
因为创新的前提就是质疑,就是不满足于现有的标准答案。
在我们的传统里,质疑权威往往被视为不敬。
所以你看,孔子的3000弟子,好像就没一个能另立门派。
苏格拉底,他培养出了柏拉图,柏拉图又教导了亚里士多德,后者又成为了亚历山大帝王的老师,影响了整个西方文明。
可以说,古希腊的众多学派,像犬儒学派、昔兰尼学派、麦加拉学派、斯多葛学派等等,都将苏格拉底奉为精神导师。
天涯神贴:势碾众生!
穷人在女人眼里连尘埃都不如,女人在富人眼里屁都不算,富人在权力面前脆的像张薄纸,权力在枪炮面前直接归零。
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这四句话不是毒鸡汤,是扒光了社会所有遮羞布的硬核实话,扎心到撕心裂肺,把人与人的价值博弈撕得鲜血淋漓,一丝不挂。
第一层:穷人的生存死刑,连有用都不配,谈什么价值?
别扯虚的,穷人在女人眼里就是彻底的无用品。
别骂女人现实到冷血,这是刻进基因里的生存本能,跟爱不爱半毛钱关系都没有。
原始社会男人扛着石斧猎食,用兽皮给妻儿遮风挡雨,现在逻辑压根没变,只不过猎食换成了全款房、六位数存款、砸不碎的铁饭碗。
你穷就等于扛不住任何风险:父母住院连押金都掏不出,孩子报补习班要抠3天生活费,连买斤排骨都要算着发薪日。
这种绝境里,你的善良是廉价的笑话,才华是无人问津的废品,真心更是轻如鸿毛的垃圾。
就像买个手机,连开机都做不到,谁会管你机身刻了多少情怀?
更恶心的是,社会还裹着糖衣骗你:女孩要嫁得好,没本事的男人才穷。
到最后,穷早就不是没钱,是没能力、没出息的铁烙印。
你掏心掏肺付出的一切,在生存这座大山面前,比卫生纸还脆弱,风一吹就烂成渣。
第二层:女人的资本陷阱,把自己当商品,就别怨人当你是消耗品。
你以为挑富人是精明?
纯属把自己打包贱卖还沾沾自喜。
女人在富人眼里连件像样的商品都不算,顶多是随时能扔的一次性餐具。
多少女人抱着趁年轻、靠美貌换富贵的春秋大梦,做梦都想嫁入豪门赢一生。
醒醒!
钱是能滚雪球的资本,你的青春是一天比一天褪色的颜料,美貌是一戳就破的泡沫,消耗品怎么跟资本斗?
富人找伴侣跟买奢侈品一模一样,图的是出门撑场面的面子,是三天就腻的新鲜,腻了就换,反正钱包里的钱够挑遍全世界。
那些把青春美貌当筹码的女人,只能像惊弓之鸟似的讨好,不敢发脾气,不敢谈独立,连爱好都要按富人的标准改。
你以为拿捏了他的钱包?
纯属自我安慰。
富人捏着你的青春命脉,你的脾气、人格、想法,全是无关紧要的垃圾。
他要的只是个符合标准的摆设,你是谁,根本没人在乎。
最后把自己卖得干干净净,还攥着那点零花钱喊赢麻了,简直蠢到极致。
第三层:富人的权力枷锁,赚再多钱也只是待宰的肥羊。
别迷信金钱万能,钱的所有威风全在权力化的圈子里蹦跶。
你开着上市公司,身家几百亿,走到哪都有人跪舔,觉得自己是食物链顶端?
放屁!
你的公司能开起来,不过是权力赏了你一张牌照。
你的生意能做大,只是权力暂时没心思动你。
权力是什么?
是制定游戏规则的上帝,说让你活你就能活,说让你死你立马就得凉。
你赚的那些钱在权力面前就是圈里养肥的猪,养着你是为了过年宰,不是让你当大爷。
哪天规则一改,你百亿商业帝国说塌就塌,账户冻结,牌照吊销,连哭的地方都没有。
哪天权力想动你,你雇再多保镖、找再多关系都没用,反抗的资格都没有。
富人总觉得自己高人一等,殊不知就是权力圈养的宠物:给你一口饭吃,你才能摇尾巴。
所谓的财富自由,不过是权力扔给你的骨头,高兴了赏你,不爽了一脚踹飞,随时能收得干干净净。
第四层:权力的暴力终局,再大的权威也顶不过一颗子弹。
所有规则、威严、文明,在绝对暴力面前全是纸糊的,这是最残酷、最没情面的底层真相。
权力之所以牛逼,不过是垄断了合法暴力:警察是拳头,军队是枪杆,所以没人敢不听话。
可一旦有人掏出更硬的家伙,比如枪炮,你的权力立马变成笑话。
你能下诏书让千万人臣服,能摆架子让所有人跪舔,能定法律让天下人敬畏,但子弹不认,你的龙椅不认你的玉玺,更不认你那张装腔作势的脸。
一枪下去,再大的权力也得碾成粉末,归零到连渣都不剩。
别以为文明社会多高级,底层全是暴力博弈,所有的道德、规则、情感全是建立在暴力平衡上的空中楼阁。
一旦平衡被打破,什么礼义廉耻,什么君臣父子,全是狗屁。
说到底,这就是成年人世界的碾压游戏:穷人被生存按在地上摩擦,女人被资本当垃圾丢弃,富人被权力随意宰割,权力被暴力一拳捶烂。
没有谁是真正的赢家,全是在各自的牢笼里苟延残喘,拼尽全力也只是换口饭吃。
这就是最真实、最扎心的现实。
好的,我们今天的分享到此结束。
我的感悟是什么?
刚才有句话让我很有感悟,这句话就是:“穷不丧志,富不躺平。”
从这句话里,我感悟到了,贫穷时守住志气,越是贫穷越是修心时。
还有就是,富足时也不松懈懈怠,绝不能忘了来时路,绝不能忘了自己贫穷到没钱吃饭,身边所有人一个个离我而去,借不到一分钱,天天挨饿,大雨磅礴被雨水拼命拍打,被生活按在地上摩擦的那些苦日子。
决定决定命运,新的决定决定新的命运。
我的决定是什么?
我决定,从现在开始,不管是顺境还是逆境,我都要稳住本心,持续向上。
好的,我们今天的自律哥觉察报告已经书写完毕,晚安!

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作者:刘连康
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