【自律哥觉察报告】第1085篇:改过的方法以治心为最上

刘连康 生活杂谈评论521字数 13469阅读44分53秒阅读模式

2024.6.1   星期六   贵港   阴转多云

今天是2024年6月1日,甲辰年四月二十五,星期六,是我写原创日精进,通过文字记录美好生活点点滴滴的第1085天。

今天是6月第一天,也是快乐的儿童节。

 

愿你无论任何年龄,天真常在,笑口常开!

 

完全想不到,我今天竟然睡到自然醒了,连我自己都被吓一跳,已经好久没有过这种感觉了!

 

我是早上6点58分醒来的,距离我定的早上7点整的闹钟仅有2分钟而已。

 

还有就是,也不知道昨晚到底是怎么睡的,也不知道是越睡越冷了,还是做噩梦了,还是怎么样。

 

10点多开始睡觉,刚开始因为鼻塞,呼吸有点困难,有点难受。

 

不过,幸好后来也能勉强睡下。

 

就在我快要醒来时,我发现被子早已不在床上,四处张望都看不见。

 

于是,我马上就直起腰,探个头出去看了看。

 

这才发现,被子早已被我踢到了地板上,就落在我右手边的地板上,而我的脑袋也是在同一个方向,也是差点就掉地板上了。

 

后来呢,我把被子捡起来,又再继续睡了一小会儿,才睡了几分钟而已。

 

然后,我发现实在是睡不下去了,闹钟也不见响,以为睡过了头,这才想着起床。

 

等我起床后,打开手机一看,原来是我想多了啊,这才6点58分,分明是起早了嘛,根本就没有睡过头。

 

一觉醒来,我的身体有两个非常明显的变化,第一个是身体变得轻松,完全没有半点疲惫感。

 

还有第二个变化,也是最大的一个变化,那就是我的口腔左侧下方最里面那颗大牙周围的牙龈变得肿胀了起来,又肿又痛。

 

不过,这个疼痛感比昨天稍微轻了一点,也许这是往好的一面发展。

 

自从左侧牙龈疼痛起来了以后,吃饭时,我一直都不敢用左侧的牙齿咀嚼。

 

把压力全都倾斜到了右侧的牙齿和前排牙齿,然后右侧的牙齿总是被塞牙缝,都塞到牙齿痛,也是挺烦恼的。

 

我也不想管这么多了,它爱怎样就怎样吧,我也不想跑到外面去抓药吃,因为是药三分毒。

 

来什么我就体验什么,就让它自己痊愈吧。

 

今天的天气还不错,多云为主,将近早上8点时,我还看到了短暂的阳光在线。

 

我今天跑休了,就一直呆在家学习,上午在喜马拉雅听杨韵冉老师的《营销心理课》。

 

同时,我看了《了凡四训》的电影,这是我们汇播合伙人班主任老师昨天白天在我们学生群给我们分享的,并嘱咐我们一定要认认真真看完。

 

我听话照做了,一边用备用机看,一边就在主力机上做笔记,并分享到朋友圈和QQ空间。

 

这部电影也不是很长,也就2小时45分而已,总共有两个部分。

 

我今天就先看第一部分,等明天有空了再看第二部分。

 

巧的是,我今天中午吃完了午饭后,我在喜马拉雅收听周文强老师的音频时,恰巧也听到了周文强老师在解读《了凡四训》这本书。

 

下午的时间主要就是看纸质书《修心三不》,继续听周文强老师的喜马拉雅音频。

 

对了,上午11点左右,我的一位2022年一起参加政府出资的免费电商直播培训的女同学突然在微信上找我,邀请我一起跟她合作干短视频直播,帮别人打造人设。

 

她说她不想再给别人打工了,她跟我讲的合作事宜,工作也很轻松,而且我也会做,不过被我给婉拒了。

 

为什么呢?

 

因为我早就已经实现财务自由了,不想再去工作,不想再把自己给拖到E象限里面去。

 

在回复她的同时,我还把我的秘密全都分享给了她,也就是我做SEO实现财富自由的所有秘密都毫不保留地分享给了她。

 

同时,还把我自己研究的如何从营销的角度打造一个赚钱的抖音账号,这样一个秘密也分享给了她,而且我还把这个事情分享给了我们15组的《AI播商之道》微信群成员。

 

吃完了午饭后,我本来是不想睡午觉的,因为我怕睡了午觉后,到了晚上就变得亢奋,无法入睡。

 

然后,我就一直在听周文强老师的喜马拉雅音频,一边听一边整理逐字稿,把整篇《夫子篇》给弄成逐字稿,并发布到朋友圈和QQ空间。

 

可后来我发现,不睡午觉不行啊,口腔左侧最里面的那个牙龈疼疼得不得了,所以就想睡会儿,看看能不能缓解一下疼痛。

 

结果,等我醒来时,已经是下午3点20分左右,都睡了将近一个小时了,我记得是下午2点半开始睡的,完全没想到竟然会睡得着。

 

当时我是抱着睡睡看的心态而已,一边轻声细语地听着周文强老师的喜马拉雅音频,一边躺床上睡觉,感觉还不错。

 

等我午觉睡醒了以后,第一时间就是拿起手机,看看有什么未处理消息。

 

结果,我就发现我们15组《AI播商之道》的微信群里有一位群成员说想要我分享的那些SEO资料和抖音资料,所以我也给她们分享了出去。

 

然后呢,我就去洗把脸,瞬间又变得清醒了很多,估计今晚是很难睡得着了。

 

好的,接下来自律哥就给大家分享点干货。

 

我们现在就先来分享一下周文强老师的喜马拉雅音频,干货内容也是蛮多的哈。

 

我学到了什么?

 

第315集﹣《招人篇》得人之道,在于识人。

 

那个所谓的专家,他就算是再怎么精英,他的出身再好,他再有资本,他再怎么厉害,有再高的学历,我都不会选他。

 

为什么?

 

因为他眼睛里面没有众生,他心中没有众生?

 

当一个人心中有众生的时候,才有资格做老师,跟你的学历没有任何的关系。

 

但是,就算你的学历再高,哪怕你是博士,哪怕你是博士后,如果你心中没有众生的话,也不配叫教授。

 

让教育回归本质,一个老师必须要有可分享之心。

 

所以,如果你是一个民企业家,或者说,如果你想创业,你一定要记住,公司靠草莽英雄搭起来,然后重营销。

 

但是,当公司做到一个台阶以后,想上岸,这个爬坡的过程是必须的!

 

找专业的职业经理人团队进入公司来接受你内部的管理,你的公司才有可能可持续经营。

 

这是周老师这一次又是花了几十万学费学来的东西,无私地分享给我们所有人,感恩所有的家人。

 

只有通过不停的成长学习,才能实现财富自由的梦想。

 

第319集﹣《了凡篇》如何把命运掌握在自己手里?

 

很多人都想改变自己的命运,很多人都想住上好房子,开上好车子,很多人都想实现财富自由,成为大富翁。

 

那命运可以改变吗?

 

其实,命运是可以改变的!

 

一命,二运,三风水,四积德,五读书!

 

你通过读书学习是可以改变自己的命运的,你通过积德行善也是改变自己的命运的,你通过调整风水,也是可以改变你的命运的。

 

你通过运气,每天让自己保持好运气,也是可以改变命运的。

 

一命,二运,三风水,四积德,五读书,这是我要给大家今天分享的第一句话。

 

那第二句话就是,我要给大家推荐一本书,这本书的名字叫做《了凡四训》,它真的是一本可以改变你命运的好书了。

 

《了凡四训》讲的是一个明朝有一个叫了凡的人,这个人物是真实出现的。

 

他曾经不相信风水,但是当他一出生就遇到了一个非常厉害的风水师,把他这辈子所有一切全算准了。

 

几岁参加乡试,中第几名,考多少分,几岁参加殿试,考多少分,考多少名次,当什么官,一年俸禄多少。

 

然后,娶什么样的老婆,几岁娶,在哪里娶,全算准了。

 

而且,算到这个人这辈子只能当个芝麻绿豆小官,这辈子无儿无女,这辈子只能够活到50岁。

 

所以,这哥们儿刚开始很努力,很进步。

 

后来发现,算了,我不努力了,反正再努力我也成功不了。

 

然后呢,他就每天游手好闲,也不爱学习了,就每天就混吃等死。

 

突然有一天,他遇到一位禅师,跟禅师面对面打坐三天三夜,这哥们儿竟然脑袋里面没有升起一念。

 

这位禅师就觉得,你太厉害了,你是高手啊,那么多的人每天都有杂念,你脑袋里竟然无意杂念,你是修行者,你是大觉者,你是开悟者呀!

 

他说,狗屁,开茶悟啊?

 

我告诉你,我的命运都被算完了,50岁我就死了,没儿没女,我这辈子也就这样了。

 

所以,我就不再生妄念了。

 

禅师听完以后,哈哈一笑,我以为你是豪杰啊,结果你是个凡夫。

 

你凭什么这么说我是凡夫啊?

 

对啊,你是凡夫俗子啊,你认命了就是凡夫俗子啊。

 

了凡又说了,命都是定好的呀,大师算我几岁干什么,几岁娶老婆,全准了。

 

禅师说,他之所以算准,是因为人的命天注定,是这样没错。

 

但是,运气却永远都掌握在自己手上,你是完全可以改变的!

 

《了凡四训》告诉我们说,人的命运真的是可以改变的,必须要积福德,积福报。

 

福报不是看不到,它是能够看到的。

 

如果你把时间拉长10年,20年,你就能看到,好人一定有好报,坏人一定有恶报。

 

所以,如果你想改变命运,周老师推荐你看这本书《了凡四训》。

 

用心看,因为它有可能让你的命运发生改变。

 

第321集﹣《夫子篇》从普通到无矩的境界,因材施教的夫子。

 

在《将夜》这部小说里面,像神一样存在的人物就是夫子。

 

那么,我们这一篇简单地给大家介绍一下夫子。

 

其实,夫子并不是一开始就是像陈皮皮一样的修行天才。

 

夫子只是一个普通人,一千多年前出生在鲁国。

 

然后呢,他的母亲是一个小妾,3岁的时候,父亲就死了。

 

自己和母亲被赶出家门,颠沛流离,过得非常惨。

 

然后呢,夫子就像普通人一样,读书,科举考试,最后做官。

 

因为刚正不阿,得罪了权贵,被迫辞官还乡。

 

他在30多岁的时候,开始对道门的典籍感兴趣。

 

然后,开始自己看书,摸索修行,在感受到自己体内的气海雪山。

 

修行到不惑境界时,停滞不前。

 

然后,到最后他就进入了桃山,开始做管理藏书的司职。

 

也就是说,他在桃山里面工作,做图书馆馆长,开始学习,拼命地看书。

 

最后,他就跟一个道人,也就是当年桃山的光明大神官,就是创立魔宗的那一位,跑到知守观,偷看了七卷天书。

 

然后,他的修为大成,他的境界从不惑进入洞玄,接着就进入知命,进入无距,到最后进入无矩。

 

无矩,就是规矩的矩,就是打破了整个昊天世界的规矩。

 

换句话讲,他成为了像昊天一样,神一样的存在。

 

然后,他开创了书院,建立了大唐。

 

为什么会建立大唐呢?

 

因为当时几乎整个世界都在西陵的统治之下,百姓苦不堪言,生活没有任何自由,也不可能有任何的信仰自由,也不可能有任何的行为自由。

 

所以,夫子建立了大唐。

 

就是因为大唐的开国国君也是一个非常洒脱的人,所以夫子就帮他一起建立大唐。

 

大唐的人,形式不拘一格,可以信仰自由,也可以没有信仰,是唯一一个不信仰西陵神国的一个国度。

 

当夫子建立大唐以后,又建立了书院。

 

因为夫子是经历过上一个永夜的人,因为夫子知道,每隔1000年,昊天就会发动永夜,收割人间,把人世间最强者的念力为自己所用。

 

所以,夫子这1000年其实就干了这一件事。

 

就在想方设法击败昊天,能够庇护人类不死在永夜当中。

 

他想找到跟他一起经历过上一个永夜的酒徒和屠夫,酒徒和屠夫比他年龄还大,甚至当年的境界比他还高。

 

结果,酒徒和屠夫不敢跟昊天一战。

 

所以,夫子就只能够收亲传弟子,一千年收了十三个嫡传弟子。

 

昊天做了一个局,从桑桑出生,到成为宁缺的婢女,到宁缺进入书院,所有的一切其实都是昊天做的局。

 

而夫子在知道昊天做了这个局以后,夫子就做了一个更大的局,把昊天都装进去了。

 

直到最后,夫子就给桑桑体内留下了人间之力,让她跟宁缺成亲。

 

然后,夫子自己就登天,与昊天一战,把天捅了个窟窿。

 

把天捅完窟窿以后,害怕外来陨石伤害到地球上的人,然后夫子就化身为月,堵住这个窟窿,抵挡陨石。

 

大家如果知道月亮的话呢,你就会知道,月亮的表面其实有很多的陨石坑,因为月亮是地球的卫星。

 

如果没有月亮的话,其实很多的陨石都会落到地球上,那这样是很危险的事情。

 

一个陨石砸下来,就有可能毁掉一座城市。

 

所以,这个月亮的作用就是挡住陨石。

 

讲到这儿以后,你就会发现,这个作者猫腻,他对整个物理学的认识,他对整个宇宙的认识,那是非常高的。

 

然后,再创立了像夫子一样这样的人物,成为人间第一强者,成为人间的守护者。

 

而且,夫子这个人呢,放荡不羁,不是一板正经的。

 

他不像西陵神殿的掌教一样,让你信仰他。

 

夫子是让你信仰自由,你来到唐国就是信仰自由,来到书院更是信仰自由。

 

他只是一个老师,他不想成为像佛祖那样的人,他更不想创立那些所谓的宗教。

 

他就是要告诉弟子,你们要做自己,你们不要做我,你们不要追随我,也不要崇拜我,更不要叩拜我。

 

所以,你会发现,西陵的教点把人都变成了奴才,把人都变成了昊天的走狗。

 

包括佛宗的这个教点,也把所有的人的信仰变成了佛宗的信仰。

 

而夫子就不一样了,他是希望让每一个人成为独立的个体。

 

你喜欢炒菜,你就在书院学炒菜。

 

你喜欢绣花,你就在书院学绣花。

 

你喜欢写簪花小楷,你就在书院学簪花小楷。

 

你喜欢下棋,你就在书院下棋。

 

你喜欢荡秋千,你就在书院学荡秋千。

 

因材施教,真的是让你做自己。

 

因为夫子认为,人生活着的最高意义就是做自己,做自己喜欢做的事,就是有意思。

 

所以,唐国的百姓为什么生活得那么安逸?

 

为什么他们要比西陵诸国的百姓生活得还要好?

 

西陵神殿的人,他们生活得很压抑。

 

因为在昊天的世界里面,整个世界是封闭的,人们必须要信仰昊天。

 

而夫子创立唐国,就是想创立一个开放的世界。

 

甚至,夫子知道昊天即将发动永夜,然后夫子就做了一个比昊天更大的局,就是希望能够开创一个新的世界,让全地球的人都生活在一个自由的国度。

 

曾经的酒徒和屠夫境界都比他高,也比他活得久。

 

曾经的西陵神殿已经存在了上万年,而夫子只用了不到1000年的时间,这个唐国的地位就超过了西陵诸国,书院的地位也已经远超西陵。

 

夫子成为整个人世间最强者,而酒徒和屠夫,他们两个人贪生怕死,躲了一千多年,像狗一样活着。

 

到最后,还成为昊天的走狗。

 

其实,你一对比就知道了,酒徒和屠夫就算活着,就算昊天赐给了你永生,请问你的生命有意义吗?

 

你像奴才一样活着,就算你能永恒,你能活1万年,又能如何?

 

为什么说夫子的境界高?

 

就是因为夫子认为,死亡不可怕,可怕的是,你压根都没有活过!

 

用《新世界》这个电视剧里面金海的那句话来说就是,你们所有人活一辈子也不如我金海活一天!

 

一个人,如果像酒徒和屠夫一样贪生怕死地活着,到处躲避,那还不如死了算了。

 

而夫子是游历人间,尝尽人间美食,每天人生最大的事就是吃好,喝好,睡好,玩好,这就是至高境界,这真的是讲出了生命的意义。

 

所以,夫子真的就是像神一样的存在。

 

夫子其实是可以选择永恒的,但是他为什么敢于登天一战,而且最后还化身为月?

 

就是为了拯救整个人世间!

 

夫子认为,人生活着的最高境界是有意思地活着。

 

如果说你今天做的这件事又有意思,又有意义,那就更好了。

 

所以,夫子刚开始这1000年,他活得很潇洒,他活得很自在。

 

但是,最后他虽然化身为月,他死了,但是虽死犹活,他最后又选择了有意义。

 

因为夫子认为,反正我已经活了1000年了,也够本了,该玩的都玩了,该做的也都做了,那我现在就再做一件有意义的事吧,多好啊!

 

这样,就可以让你的生命再次升华,这个境界真的是太高了。

 

他跟周老师的教育真的是不谋而合,而且郑少秋演得真的是特别好。

 

所以,大家真的一定要跟夫子学习,一定要看《将夜》。

 

西陵神殿那些人的嘴巴里天天喊着光明,但是他们做的是全世界最龌龊的事。

 

我觉得,这个隐喻真的是太牛逼了。

 

全世界仿佛只有夫子带着书院是清醒的人!

 

当桑桑是冥王之女的时候,整个世界都在追杀桑桑,而只有书院在保护桑桑。

 

当桑桑已经化身为昊天,准备发动永夜的时候,只有书院敢与昊天为敌,而剩下的那些西陵诸国全都做了昊天的走狗。

 

我都觉得,这个虽然很讽刺,但是这却道出了世间冷暖。

 

刚开始桑桑是冥王,全世界都追杀她,只有书院保护她。

 

然后,全世界都与唐帝国为敌。

 

结果发现,冥王就是昊天,昊天就是冥王的时候,她要发动永夜,要杀死人间所有人的时候,书院开始与桑桑为敌。

 

结果,其他的西陵诸国反而臣服于昊天。

 

这不是一件很可笑的事情吗?

 

当夫子登天一战的时候,世间诸国不应该跟唐为敌,应该跟书院站在一起,团结人间所有之力,才有可能抵抗昊天。

 

但是,普通人就是这样的。

 

所以,很有意思,特别有意思。

 

现在《将夜》这本小说非常值得大家看一看,看完以后,你真的有可能会开悟觉醒。

 

我觉得,每一个人都应该活成像夫子这样的人。

 

夫子也有脾气,也不是说没脾气。

 

夫子很善良,也有脾气。

 

当年,柯浩然登天一战,死的时候,夫子也是单剑上桃山,砍尽西陵所有桃山的高手。

 

最后,夫子登天一战的时候,还不忘给桃山来上一脚,把整个知守观全部踩踏,杀死人世间所有有可能与书院为敌的人,因为他要保护人间。

 

夫子帮助唐帝国建立唐国,结果唐王听说吃夫子的肉有可能长生不老,要杀夫子。

 

后来,夫子一剑就杀了这个唐王。

 

所以,夫子这个老头儿特别有意思,我觉得他演出了生命的真谛,真得很好。

 

然后,希望大家都应该看《将夜》这部小说,都要活成像夫子这样的人。

 

第328集﹣《今心篇》种善因,得善果,善良能不能改变人的命运?

 

当你一旦走上了救人之路,你会回不了头的,因为救人的喜悦远远比你赚钱,远远比你出名,远远比所有的一切来得都更加有价值。

 

因为那是精神的愉悦,那是一种完全的享受。

 

所以,希望你们听完今心老师的故事,从今天起善心善念对待每一个人,善是可以让你的命运发生改变的!

 

第340集﹣《网络暴力篇》不做施害者,抵制网络暴力,从我做起。

 

2024了,人心裸露,好的会越来越好,坏的会越来越坏。

 

末法时期,各种妖魔鬼怪全出来了,什么人都有,要小心!

 

好的,接下来自律哥要给大家分享的是身心灵成长课程。

 

有灵气的人,你只要靠近他,就会感觉你整个人都静下来了,思绪清晰,感觉非常舒适,这是有灵气的人。

 

有浊气的人,你只要坐在他的身边,会浑身不自在,莫名烦躁,你的思绪也会乱。

 

平时想事情思路清晰,但是只要一到了这个人跟前,脑袋像是被东西堵住了一样,这种就是浊气比较重的人。

 

近朱者赤,近墨者黑。

 

所以,你一定要多接触灵气高的人,必须要远离那些浊气重的人,离他们越远越好!

 

好的,接下来自律哥要给大家分享的是杨韵冉老师的《营销心理课》。

 

想要干成一件事,一定要向成功者学习。

 

我们也未必比别人更优秀,是我们自以为是地认为自己足够优秀。

 

当你如此自以为是时,打击很快就会来临。

 

因为自负的人是永远听不进别人的意见的,也看不见自己的危险。

 

大海为什么会纳百川?

 

因为低!

 

所以,在这个世界上,如果有人想教训你,想教育你,想引导你,你该怎么看待呢?

 

你要看看这个人是否在某个领域比你更优秀?

 

如果是,选择听下来,记下来,把它变成自己的,再去超越。

 

成功为什么只偏爱少数人?

 

因为在少数人的身上,他们具备了其他的大多数人所不具备的优点。

 

你去揣摩一些比你成功的人,观察他们身上的特质,你就可以找到问题的答案。

 

一个人之所以成功,一定有他的道理所在。

 

如果不愿意去挖掘他的成功之处,但也不要去刻意强化他的缺点,以此彰显自己,那样只能让自己变得更加渺小和猥琐。

 

不接受也不要反驳,因为当你反驳的时候,成功的美德就会离你远去。

 

许多成功人士在其生涯中,都有一位或者多位导师。

 

导师是一位更有经验的人,他能够指导、调教和训练我们变得更优秀。

 

想要成功,就要在你自身找问题,这时就需要你找到那些行业顶尖的人,或者是你将来想要成为的人去采访他。

 

问他,为什么可以成功?

 

在我刚刚进入上市公司做销售的时候,第一个月的业绩是倒数第一名。

 

为了提升业绩,我把我们公司的第一名定为我冲刺的目标。

 

同时,也将他作为我学习的榜样。

 

因为我那个时候心直口快,性格很直,不会说话。

 

最初,他也并不愿意教我,但最终还是被我打动了。

 

之后,在他的影响和指导下,我的销售业绩得到了很大的提升。

 

所以,当我们没有结果的时候,就找一个比我们有结果,并且愿意教我们的人去学习。

 

当我们不是以结果为导向的时候,就找一个以结果为导向的人来学习,以至于让自己变得以结果为导向。

 

在传统上,找到一位导师,就像找到一位朋友那样,是一个自然而然的过程。

 

当然,也有许多公司有正式的导师项目,这些项目会为每一位新进员工配备一名有经验的导师。

 

然而,并不是所有的人都愿意把自己的经验和知识传授给别人。

 

那么,选一个什么样的人会百分之百的教你?

 

最好是你跟他不在同一个竞争岗位上!

 

或者,更直白地说,让你们之间的关系不要变成对手。

 

竞争虽然能够让双方都能有所突破和成长,但显然并不是所有人都是这么想的。

 

很多人并没有这样大的眼界和格局,所以他们生怕教会徒弟饿死师父,不愿意分享。

 

不过,不论是不愿意教给别人,还是不愿意向别人学习,都是对自我的一种封闭。

 

一旦我们封闭了,自己就很难取得成功。

 

股神巴菲特的成功,除了他本身具有投资天分之外。

 

还有一个重要的原因就是,他很早就结识了在投资方面对自己有突出帮助的人。

 

巴菲特最早在宾夕法尼亚大学攻读财务和商业管理,在得知两位著名的证券分析师本杰明·格雷厄姆和戴维多得任教哥伦比亚商学院之后,他直接选择了转学来到该学院,并成为他们的得意门生。

 

大学毕业后,未来的日子里,巴菲特又继续跟随格雷厄姆学习投资。

 

巴菲特甚至愿意不拿报酬,直到将老师的投资精髓学到手,他才出道开办自己的公司。

 

我不依靠任何人一样能取得成功,不知道有多少人曾经说过这样的豪言壮语。

 

或者,有过这些不确实际的想法。

 

没错,现在看来,他就是一句幼稚的傻话。

 

一个人的能力是有限的,很多事情不是你一个人能做得来的,而通往成功的道路上也不可能仅仅做一件事就够了。

 

所以,你要不断地学习,你要不断地结识具有力量的人,你还要不断地分享你的付出,为自身汲取养分,也为成功做好铺垫。

 

你现在想的,将会决定你未来的命运。

 

你对自己有什么样的期望,最终你就会成为一个什么样的人,这就是宇宙的秘密。

 

我们向宇宙发出什么样的信号,宇宙就会接收到什么样的信息,并且将我们所想反馈给我们。

 

所以,你现在所想的,你现在所做的一切将会决定你未来的命运。

 

正能量的人,命运是不会太差的!

 

相信自己,拥抱积极的想法。

 

其实,就是要求我们在生活中,职场中或者创业中自始至终保持阳光心态。

 

因为满身散发出正能量的人,他的命运怎么会差呢?

 

我常常听到有人讲,我没做过销售,所以不懂销售。

 

这种话从一个销售高手口中说出来,但如果是一个销售能力不强的人,这样说,那就是找死。

 

因为销售高手这样说,并不会有损他的气场,但能力不够的人这样说就会越来越自卑,能力越来越差。

 

所以,要达成你生命中想要的一切,就要保持一个安阳向上的积极心态,这是获得成功的最大秘密。

 

自信装得久了,就会变得真自信。

 

当我们坚定不移地认为自己能够成功的时候,我们就具备了成功的第一要素——自信!

 

也许,有人会问:“杨老师,如果不自信怎么办?”

 

其实,自信就是自己相信自己,这种相信是自己给自己的。

 

所以,一个人不自信的时候,你就要开始装自信,装得久了,就会变得真自信。

 

每个人都能够成为自己期望的样子,但前提是我们自己一定要深信不疑。

 

当我们认为自己是一个积极向上、自信乐观的人的时候,我们就一定能够按照我们的期望成为一个积极向上、自信乐观的人。

 

当我们用一种积极的信念来替代自己的时候,就会在潜意识里产生一种自我暗示,这种自我暗示会促使我们成为我们希望的样子,这就是心理学上的标签效应。

 

一个从来没有进行过或者很少进行自我激励的人,最多只能发挥自身全部能力的30%。

 

而那些经常进行自我激励,而且保持情绪高昂的人,成功的概率往往超过了80%。

 

由此可见,后者获得成功的概率几乎是前者的三倍。

 

好的,接下来自律哥要给大家分享一下《了凡四训》电影,这是第一部。

 

不能反躬自省,反倒怨天尤人,这哪堪大材之用啊?

 

平日里不懂得修德惜福,连落榜这么点挫折都经受不住。

 

长此以往,如何能长进呢?

 

我没有良田美宅留给他们,只能把自己平生立命求福的体会写出来,以传给后世子孙。

 

云谷禅师:“凡人之所以不能成为圣人,只是因为被妄念相缠。

 

你我静坐三天三夜,不见你起一个妄念,这是什么缘故啊?”

 

袁了凡:“我平生命运早已被人算定,荣辱生死,皆有定数。

 

即使要妄想,亦无可妄想。”

 

云谷禅师:“哈哈哈哈哈哈,我以为你是一个豪杰,原来你只是一个凡夫啊!”

 

袁了凡:“禅师,此话怎么讲?”

 

云谷禅师:“凡人未能达到无心!

 

无心就是:外不着相,内不动心。

 

外面不会被五欲六尘、名闻利养所诱惑,内心不起贪瞋痴欲的妄念。

 

达不到这个境界,终为阴阳所束缚,不能超越阴阳五行数理的范围,安得无数?

 

但是,惟有平凡的人有定数,那积善之人,数就拘他不定。

 

而积恶之人,数也拘束他不定。

 

你20年来被他算定,不曾转动一丝一毫,这不是凡夫又是什么呢?”

 

袁了凡:“难道,这命中定数是可以逃得过的吗?”

 

云谷禅师:“命由我作,福自己求!

 

我们佛教经典当中说,求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿,这些都是事实。

 

妄语是佛家的大戒,诸佛菩萨怎么会说假话去欺骗人呢?”

 

袁了凡:“可是,孟子曰:求则得之。

 

这是说,追求应在自己内心,道德仁义是心中本有,可以力求。

 

功名富贵乃身外之物,如何求得到呢?”

 

云谷禅师:“孟子之言没有错,是你错解了!

 

你没有看见六祖慧能在《檀经》中所说,一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。

 

只要敢回头,向自己内心里面去求,内心有感,外面自然有应。

 

感应道交,没有不通的。

 

那就不是只得道德仁义,也可以得到外面的功名富贵,内外双得。

 

这样,如理如法地去求,才真正有利益,真正能够得到。

 

若不能反过来向内心去反省,而只有向外面去攀援追求,这样求之,固然有很多方法门道。

 

而能够得到的还是原来命中有的,并不是求来的。

 

命中没有的,还是求不到,内外双失。

 

内心失去了道德仁义,外面失去了功名富贵。

 

不从内心去求,所以没有利益。”

 

这就是立命之学!

 

捕渔者A:“哎,老先生啊,这鱼生来不就是给人吃的吗?”

 

捕渔者B:“岂止给人吃啊,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,这是天公地道的事呀!”

 

袁了凡:“各位,现在正值水族产卵的季节,现在捕捞,会造成很大的杀业。”

 

捕渔者A:“老先生,吾等以此为业,一岁之中,打渔何止千千万万啊,你总不能全买了去放生吧?”

 

袁了凡:“打大渔你们是能手,但是你们可知道,这鱼类也是有灵性的?

 

听说过乌鱼产子的故事吗?

 

这乌鱼在产下小鱼之后,会累得双目失明。

 

这样,她就无法去觅食了。

 

小鱼们,围绕在母鱼身边,恋恋不去。

 

它们知道,母鱼就要饿死了。

 

于是,就一条一条地游进她的嘴里。

 

母鱼误以为是别的鱼类,就把它们吃掉了。

 

等母鱼恢复了元气,眼睛渐渐复明了以后,她看到吃的竟是自己的孩子,就停止吞食,绝食而死。

 

所以说,这个世界上,鸟兽、鱼虫、人,凡血气之属,都是有灵性的。

 

既然都有灵性,那么养育之恩,生死之痛,我们与它们的体会并无两样。

 

这样吧,我再给你们讲一个小牛救母的故事。

 

有一个屠夫,要杀一头母牛。

 

可等他去拿刀子的时候,却找不到刀子了。

 

原来,是小牛将刀子给叼走了!

 

那小牛为了救自己的母亲,竟然将刀子吞到肚子里去了!

 

那屠夫被小牛所感动了,就将母牛和小牛都养了起来,让其终老。

 

从此,再也不做屠夫的营生了。

 

我们与水族,与牲畜,同为世间生灵,同是做人儿女的,又为人父母呀!

 

纵使不能修养德性,使它们尊重我,亲近我,可又怎能天天杀害它们?

 

使它们仇我、恨我无无穷无尽呢?

 

想到这些,面对着满桌的鱼肉,我们又怎么能忍心下咽呢?”

 

听到这儿,捕渔者A立刻就跑到河边,将刚刚捕来的鱼全部放生。

 

袁了凡的儿子:“父亲,这些人一生打渔为业,您今日说动了他们,可他们还是得活下去呀。”

 

袁了凡:“人为择生,各择其业。

 

这些渔夫若能就此改行转业,此改过与行善无异,功德无量啊!”

 

袁了凡的儿子:“父亲,这改过可有速效之法?”

 

袁了凡:“改过之法有从事上改的,从理上改的,从心上改的。

 

功夫不同,效应也有所差别。

 

比如,昨日杀生,今日不杀。

 

昨日嗔怒,今日不怒。

 

这个就是从事改过的方法。

 

这样,能够强制于外。

 

但是,要防止以后再犯却很困难。

 

因为事相虽改,病根仍在。

 

东灭西生,终非彻底究竟之道啊!

 

善改过者,未禁其行,先明其理。

 

如罪过在杀生,就想一想,上天好生,物皆恋命。

 

杀彼养己,岂能自安呢?

 

这些生灵先受屠戮,复被肢解,再入汤锅。

 

设身处地,种种痛苦,真是彻入骨髓啊!

 

况且,保养自己一定要用珍膏罗列吗?

 

再好的美味,一经吃过,就什么也不留了。

 

何必把我们的身体变成别的生灵的焚尸场呢?

 

其实,蔬食菜羹尽可充饥,何必戕杀其他生命,折损自己的福德呢?

 

我们再说这发怒,应当要这样想,人都有他的短处,对于短处的人,我们应该同情他,怜悯他。

 

如果他不讲道理冒犯我,那是他的过错,与我何干呢?

 

天下没有自以为是的豪杰,也不会有怨恨别人的学问。

 

行事不能如意,是因为自己的德行修得不够好,还不能感动别人。

 

倘若有人对我无礼,我就要反省,是不是自己对他不够尊敬呢?

 

能这样看待事情,那么毁谤来时,就能把它当成是对自己的磨炼而欢然受赐,何怒之有啊?

 

若能做到闻谤不怒,虽谗言熏天,不过是举火焚空,终将自熄。

 

若闻谤而怒,虽巧心力辩,终将是春蚕作丝,自取束缚!

 

嗔怒之对于身心,有百害而无一益!

 

其余种种过恶,皆当据理思之。

 

此理即明,过将自止。

 

改过,最重要的是从心而改。

 

过有千端,惟心所造。

 

我心不动,过从何生?

 

求学之人,或好色,或好利,或好名,或好怒。

 

种种过错,不必逐类寻求。

 

只要一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。

 

就如太阳当空,魍魉潜消。

 

过从心改,这可是精微独到的真传啊!

 

就像斩除毒树,直断其根最为简捷,何必枝枝砍伐,叶叶采摘呢?

 

大抵改过的方法,以治心为最上。

 

这样可以当下清净,邪念才动,即己察觉。

 

一经察觉,邪恶即无!

 

假如达不到这样的境界,可以籍明理以谴除之。

 

连明理也不能够达到,就必须随事以禁止。”

袁了凡:“以上事而兼行下功,这并不算失策。

 

可要是一味只用下等功夫,反将上等功夫糊涂过去,那可是再笨拙不过的了。

 

我们发愿改过,在明处,要有良师益友的提醒,在暗处,须有鬼神来作证明。

 

这样,经过一七,二七,乃至一月,两月,常此坚持,必有效验。

 

那时的感觉,或心旷神怡,或智慧顿开,或烦乱中突然顺畅,或遇冤仇回嗔作喜,或是梦里吐出黑物,或是梦见圣贤提携接引。

 

种种祥瑞胜事,那都是消过减罪的吉兆啊!

 

可是,我们切不可以此自傲,断了自己进步的道路啊。

 

吾辈身为凡流,过恶猬集。

 

可回思往事,常若不见,真是心粗而眼翳在。

 

过错深重,在人们身上也是会有反应的。

 

或是心神昏塞,转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而郝然沮丧,或问正论反而不乐,或施惠于人反遭怨恨。

 

更有甚者,会夜梦颠倒,妄言失志,这些现象都是作孽之相啊!

 

一旦有此征兆出现,即须警觉奋发,舍旧图新,切莫自误。”

 

好的,接下来自律哥要给大家分享的是《修心三不》。

 

轻得失,放下就是拥有。

 

有失才有得!

 

我们生活在这个世界上,有太多的东西需要去面对、去追求,有太多的事情需要去选择、去割舍。

 

为人处世,鱼与熊掌可以兼得的例子实在是太少,你在得到一样东西的同时,也会失去另外的一些东西。

 

在得与失之间要想做出正确的选择,是一件很痛苦的事情。

 

人生的过程就是一个不断选择,不断"获得"与"失去"的过程。

 

如果没有一种豁达的心态,那么不管怎样幸运的人,他的人生也不会真正完美、快乐。

 

因为即使是出生于帝王之家,或者含着金钥匙出生,也不可能永远只是获得,而从不失去。

 

这就需要人们在为人处世的时候,不但要有敢于为获得而拼搏的勇气,更要有能坦然接受失去的豁达。

 

获得,并不是非要我们事事精通,无所不能;

 

放弃,也并不是要我们愤世嫉俗,远离红尘。

 

我们为人处世,应当做一个拿得起、放得下的人:不仅要能够入得其内,追求自己想要的生活,更要出得其外,不被一些事情所牵绊。

 

只有做到了这一点,你才会成为一个快乐而充满魅力的人;

 

只有做到这一点,你才会拥有一个成功而幸福的人生。

 

从这个层面上来讲,人生就是一个不断获得又不断失去的过程。

 

要想拿起更多的东西,我们必须要学会适当地放下,如果你什么都想要得到,最后只会变得一无所有。

 

林语堂言:"懂得如何享用你所拥有的,并割舍不实际的欲念。"

 

人生路上很多时候得亦是失,失亦是得,得中有失,失中有得。

 

在得与失之间,我们无须不停地徘徊,更不必苦苦地挣扎。

 

我们应该用一种平常心来看待生活中的得与失,要清楚对自己来说什么才是最重要的,然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西,求得生命中最有价值、最纯粹的东西。

 

放弃也许是无奈的,放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我。

 

学会了放弃,你才能够向成功的彼岸迈进,在不断地放弃与选择中展现出真正的自我。

 

放弃是衡量一个人能否成功的重要标尺,而能否成功并不是要你得到什么,而是要你放弃什么。

 

好的,我们今天的分享到此结束。

 

我的感悟是什么?

 

刚才有句话让我很有感悟,这句话就是:“只要敢回头,向自己内心里面去求,内心有感,外面自然有应。

 

感应道交,没有不通的。

 

那就不是只得道德仁义,也可以得到外面的功名富贵,内外双得。”

 

从这句话里,我感悟到了,我们想要的外在一切东西,包括钱、房子、车子等等,全都潜藏在我们的内在,也就是我们现代人常说的潜意识。

 

只要我们敢于向内求,那么它们自然就会显化出来,不必到处去求人。

 

决定决定命运,新的决定决定新的命运。

 

我的决定是什么?

 

我决定,从现在开始,任何情况下,我都在向内求,多问问自己,多求求自己,一切靠自己,不借助于任何外力。

 

好的,我们今天的自律哥觉察报告已经书写完毕,晚安!

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作者:刘连康

首发:刘连康博客

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刘连康
  • 本文由 发表于 2024年6月1日 19:05:09
匿名

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